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《詩篇》 簡介

寫作背景

這方面的資料主要來自詩篇的標題;在一百五十篇中,有一百一十六篇附有標題(參3-6篇等) 。 這些標題可包括下列六類的資料(全部或部分):種類(如金詩、訓誨詩等),用途(如獻殿、安息日),樂器(如絲弦、吹的樂器),調子(如遠方無聲鴿、百合花),作者(如大衛、摩西、可拉的後裔),寫作的場合或原因(如3篇 : 「大衛逃避他兒子押沙龍的時候作的詩」)。

根據這些標題,大衛總共作了七十三篇的詩(如3-5篇等), 摩西寫了一篇(90篇),所羅門撰寫了兩篇(72篇; 127篇)。其他還有亞薩所寫的十二篇(如73篇),可拉後裔的十一篇(如84篇; 85篇) 。 還有希幔(88篇)與以探的訓誨詩(89篇);這四位作者(包括可拉)都是著名的音樂家,肩負歌頌神的重責(參代上15:17; 25:1-2)。

由於一些大衛的詩提及圣殿(如5:7; 23:6)或被擄(14:7; 51:18),有學者認為不會出自大衛的手。無可否認,「大衛的詩」原文可有各種的解釋,包括
1 大衛所寫的詩;
2 為大衛而寫的詩;
3 選自一本「大衛詩集」的詩;

我們不能百分之一百肯定,每篇「大衛的詩」都指大衛親筆所寫的詩。但是,我們有理由相信大衛曾經寫了不少的詩歌,例如他被稱為「作以色列的美歌者」(撒下23:1),是圣殿詩班的先師(拉3:10; 尼12:24),而歷史書里也多次提及他寫詩的事實(撒下1:19-27, 22; 23:3-7; 代上16:8-36)。

有十四篇詩的標題記下寫詩的背景,可比較和參考撒母耳記上下與這些標題有關的史實;

   59篇 (撒上19:11)
56篇 (撒上21:11)
34篇 (撒上21:13)
  57和142篇 (撒上22:1)
52篇 (撒上22:9)
54篇 (撒上22:19)
  7篇 (撒上24章)
18篇 (撒下5:10)
30篇 (撒下5:11)
60篇 (撒下8章)
51篇 (撒下11:2; 12:1)
  3篇 (撒下15-18章)
63篇 (撒下17:27-29)


主題特色

概括來說,詩篇的內容就是向萬軍之耶和華獻上的祈禱和頌贊:

祈禱的詩歌

乃是詩人在遭遇患難(例如疾病、被人誣告等)時向神獻上的哀求,求神迅速除去他們的痛苦。

祈禱詩的結構包括:
1 呼叫神的名字(引言);
2 向神細說痛苦(詩人的苦情);
3 求神采取拯救的行動(祈求的內容);
4 指出神為何應該俯允祈禱(祈求的基礎);
5 向神許愿或即時發出信心的贊美(結語)。

這類詩歌分為個人或團體的祈禱詩;
1 前者的重點是詩人自己遇到的困難(參3篇; 5-7篇等),
2 後者則多是全國遭受外敵的侵略和凌辱(參44篇; 60篇; 79篇等)。


頌贊的詩歌

頌贊的詩歌分兩大類:


第一類是「贊美詩」

重點乃是耶和華所行的大能奇事和屬性(例如創造,救贖選民出埃及、神的慈愛信實等)。這類贊美詩分為三部分:
1 引言(邀請人同來贊美耶和華);
2 原因(指出為什麼要贊美 );
3 結語(重復引言或詩人的立志)。


第二類稱為「感恩詩」

述說耶和華如何垂聽了詩人遇難時的祈禱,搭救了他,故他現在到圣殿獻上感恩祭,贊美神為他們施行了奇事。這一類感恩詩包括:
1 引言(詩人稱頌神);
2 原因(復述以前落入困境和獲神拯救的經過);
3 勸勉(鼓勵和他一起的親友或旁觀者敬畏這位信實的耶和華);
4 結語(向神還愿)。

本書大網

詩篇分為五卷,每卷皆以贊美(類似榮耀頌)為結束(41:13; 72:19; 89:52; 106:48; 以及150篇全篇)。

卷一至卷三或許是按照標題的作者而排列的:
卷一(除了1篇; 2篇; 33篇)皆稱為「大衛的詩」;
卷二主要是可拉後裔(42-49篇)和大衛的詩(51-72篇);
卷三包括亞薩(73-83篇)和可拉後裔的詩(84-85篇; 87-88篇);
卷四至卷五則多按主題排列,
例如93-99篇論及耶和華為王,111-118篇是哈利路亞詩,120-134篇是上行之詩等。

從內容來看,卷一至卷三多是祈禱詩,而卷四和卷五則以贊美詩為主;感恩詩則分布於卷一,卷二,卷四。

有關神的名稱,各卷有不同的用法。
卷一多稱神為「耶和華」(共272次),其次是「神」(75次)。
卷二卻多稱神為「神」(164次),其次才是「耶和華」(30次)。
卷三則是「耶和華」(44次)與「神」(43次)相若。
卷四全部稱神為「耶和華」。
卷五則絕大部分是「耶和華」(236次),「神」占小數(7次)。
神名字這樣的分布可能和各卷編輯的時代有關。
 

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