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俄巴底亞書簡介

寫作背景

本書是舊約中最短的一卷。

「俄巴底亞」的意思是「耶和華的仆人」,這名稱在舊約屢屢出現(參王上18:3; 代下17:7; 34:12; 尼10:5),所以我們無法知道作者是那一位俄巴底亞。

至於本書寫成的日期也是很難確定 。 學者的意見是根據11-14節的解釋而定:有些以為這兒是描寫主前五八六年耶路撒冷淪亡、猶太人被擄到巴比倫的事(參王下25章);另一些學者則以為這兒是指約蘭作猶大王時,非利士人和亞拉伯人劫掠猶大的事(代下21:16, 17)。 另一方面,一些學者認為 12-14節 是預言將要發生的事,而別的學者則認定這幾節是目擊證人對一些歷史事實的描繪。此外,學者對於俄巴底亞書和類似經文(如耶49:7-22; 珥3:19; 2:32)的關系 ,也有不同的解釋。不過,詩篇137:7明顯提到  : 當耶路撒冷為巴比倫攻陷時,以東人落井下石的態度,根據這點以及本章的上下文,似乎較合情理的看法是:作者目睹主前五八六年的慘劇後不久,寫下他對以東的信息。

以東人是以掃的後裔,歷代一直與以色列人為仇(以色列人源出雅各── 以掃的兄弟) , 參看創36章; 民20:18; 撒下8:14; 王下8:20; 14:7; 代下21:8; 25:11 。 在俄巴底亞的時代,西拉(後稱彼得拉)是以東的首都。主前六世紀末,以東人逐漸霸占了先前猶大的南方,在那兒(後稱以土買)建立勢力。至於他們的本土──死海以南的西珥山地帶 ,主前五世紀已逐漸被亞拉伯人侵入,到第四世紀,完全給拿巴提人并吞,仍以彼得拉為首都。主前三世紀至主後一世紀,彼得拉是無比繁榮的城市和貿易中樞,但主後一○六年,拿巴提歸入羅馬帝國版圖,彼得拉從此消沉以至完全荒 ,直至主後一八一二年,這從玫瑰紅色山嚴雕成的城市才再度被人發現,默然地證實俄巴底亞預言的真確。至於以上買的命運則略有不同,在新舊兩約間,它時有興衰,主耶穌時代的希律王便是以土買人。到主後七十年耶路撒冷被羅馬人攻陷時,以土買也從此在歷史上消逝了。


主題特色

本書乃針對以東在耶路撒冷淪陷時對猶大的惡行,預言他必受罰。另一方面,本書的信息給予當時亡國的猶大百姓鼓舞和安慰,因為作惡的以東不會強盛安逸下去,他將來的滅亡正是神公義的彰顯,猶如神百姓亡國之痛乃是神刑罰的結果。不單如此,神要將情勢扭轉,復興猶大,叫列國受審判,神要作王,大大彰顯 的主權和王權。

本書的主題、詞藻多處與耶49:14-22相似 (參該處注), 可互為參考。


本書大綱

Ⅰ 以東將遭神處罰而滅亡的預言(1-9)
   1神責備以東并要施行懲罰(1-4)
   2以東要完全被剿滅(5-6)
   3以東被出賣不能自救(7-9)
Ⅱ 以東受懲罰的原因(10-14)
Ⅲ 耶和華日子的景況(15-21)
   1神要審判列國(15-16)
   2猶大復興與彌賽亞國度的建立(17-21)
 

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